BỨC TRANH BỊ THẤT LẠC Sub by Phamhongson@hdvietnam
Quá nửa đời người, ký ức tuổi thơ quay trở lại
Dòng nước ngọt ngào và cay đắng
Tôi tìm lại những ký ức tuổi thơ như bức tranh bị thất lạc
hoặc hơn thế, tôi tìm lại chính bản thân tôi
Bởi vì, giờ tôi đã 50 tuổi,
Vì tôi đã chứng kiến thời gian đau khổ Khi mà nỗi sợ thay cho niềm hy vọng?
Ký ức là đây, giờ đây,
Trước ngôi đền, Tôi ước sao mình được giải thoát.
Với đất sét và nước, với cái chết, với cánh đồng,
với bàn tay lao động, một con người được tạo ra.
Không tốn nhiều công sức, mà chỉ là ý chí.
Comple màu trắng, cà vạt tối màu
Tôi muốn ngắm ông ấy thật gần: Ông ấy là cha tôi.
Tôi nhớ ngày trước tại Phnom Penh, Mọi người tập trung đông đủ tại nhà tôi,
Tôi nhớ tiếng cười, giọng hát
Tôi nhớ mùi kẹo Caramel, mùi cá, mùi gia vị và quả xoài
Chúng tôi trò chuyện, nhảy múa cùng với các cô, các chú
Anh họ tôi mang theo hoa quả Ổi và Mít
Đó là thời gian học hành và sách vở
Tôi thích những đêm cha tôi đọc thơ cho chúng tôi
Tôi nhớ cuộc sống biết bao tươi đẹp và đầm ấm yêu thương
Rồi chiến tranh xảy ra
Bom đạn bắt đầu từ đầu thập niên 1970s.
Tôi nhớ người đầu tiên bị giết, Nỗi sợ hãi của chúng tôi, bất hạnh của tôi khi còn là đứa trẻ..
Cứ thế, những hình ảnh cứ hiện ra, lần lượt, lần lượt thành từng chuỗi liên hoàn.
Chúng tôi nghĩ rằng, những hình ảnh đó là của chúng tôi, bởi vì chúng tôi nhìn thấy và lưu giữ.
Khi chúng ta phát hiện ra một hình ảnh trên màn hình
Đó không phải là bức tranh vẽ, cũng không phải là màn sương che phủ…
…vì thế nên nó không bị thất lạc.
Phnom Penh bị bao vây bởi Khmer Đỏ
Người mà tuyên bố sẽ chấm dứt áp bức và bóc lột.
Họ tiến vào thủ đô ngày 17/4/1975.
Không tiếng khóc hay nụ cười vì vui sướng Mà chỉ là sự đợi chờ trong im lặng
Tôi đã ở đó
Tôi nhớ khi nhìn vào mắt những người lính trẻ: Cứ như là chúng tôi không tồn tại.
Họ được lênh: Không bao giờ được chạm tay vào kẻ thù.
Mà kẻ thù, đó là tôi. Tôi mới 13.
Ngân hàng trung ương sụp đổ cùng với tất cả tiền tệ.
Không gì quay lại được.
Thành phố đen tối, thành phố sụp đổ
Thành phố hoang tàn chỉ sau ít giờ
2 triệu người bị ném ra đường;
Họ bỏ lại sau lưng ngôi nhà của họ mái ấm yêu thương cùng với bao nỗi niềm thương nhớ…
…trên thực tế: hình thành một thế giới mới.
Ngày 17/4 vinh quang Muôn Năm, Ngày tràn ngập niềm vui!
Cách mạng là thuần khiết, không cần đến bất cứ thứ gì của con người.
Giờ đây, Phnom Penh có thể quay thành phim
Giống như lời tiên tri của Puth Tomniey: (khi con người trở nên điên dại, tôn thờ ma quỷ thay cho Đức Phật...)
Những ngôi nhà vô chủ, Những đường phố không có khách bộ hành,
Những bậc thang không có người,
Những dòng sông nhuốm máu.
Chẳng bao lâu sau, chúng tôi bị tách ra.
Chúng tôi bị đưa về vùng nông thôn giữa mùa khô.
Chúng tôi đói và khát
Chúng tôi đi với hai bàn tay trắng
Giống như súc vật trong các xe tải, Sau đó là trong các toa xe hỏa.
Trục xuất khỏi Phnom Penh Đó là một bức tranh đã thất lạc.
Ngay lập tức Khmer Đỏ phân loại,
Chúng chia tách đàn ông, đàn bà, người lớn, trẻ em.
Đồ lưu niệm bị cấm.
Đột nhiên, không còn bất cứ ai có tên thay vào đó chỉ là các con số.
Rồi bọn chúng cắt tóc mọi người,
Chúng tịch thu tất cả đồng hồ, kính mắt, đồ chơi, sách vở...
Chúng nhuộm quần áo chúng tôi thành màu đen, Chúng thay đổi gia đình chúng tôi
Chúng tôi trở thành những Con Người Mới:
Tầng lớp trung lưu, trí thức, tư sản, phải bị cải tạo, phải bị tiêu diệt
Tất cả phải đón nhận để trở thành vô sản!
Nó trở thành một đất nước mới Mà chúng ta gọi là Campuchia Dân Chủ
Một nhà máy có khói
Kênh mương bê tông và các cánh đồng lúa,
Không có người.
Một xã hội mà tất cả tổ chức theo kiểu công xã tập thể và quân sự hóa
theo từng tổ nhóm.
Ăng-ka sẽ lo tất cả cho bạn, Các Đồng chí!
Anh em, chị em, cha mẹ...
Ăng-ka là tổ chức, Là tất cả, nghĩa là:
Đó là Khmer Đỏ trẻ, thủ lĩnh ngôi làng
đứng đầu trung tâm tra tấn, và Pol Pot.
Chúng gám sát chặt chẽ những người dân chân trần trên công trường sỏi đá.
Chẳng bao lâu sẽ không còn mặt người, không còn bạn bè, không còn tình yêu thương…
không còn cha, không còn mẹ, chẳng bao lâu sẽ không còn cảm xúc,
và ngay cả ngôn ngữ cũng đổi thay.
Mỗi đổi thay là một cuộc cách mạng hoặc sẽ trở thành phân để bón cho đồng ruộng.
Để sống sót, bạn phải giữ kín trong mình một ý chí, tư duy, một ký ức,
một ý nghĩ mà không ai có thể lấy chúng ra khỏi bạn.
Một bức tranh có thể bị đánh cắp, nhưng ý nghĩ thì không bao giờ.
Ăng-ka bắt bạn phải tham gia
một khóa học để cải tạo lại bản thân bạn.
Các Đồng chí! Chúng ta sẽ sớm thống trị hoàn toàn nước trên trái đất và các nguyên tố hóa học.
Mỗi héc-ta cánh đồng sẽ là 3, 5 hoặc 7
Và sau đó là 10 triệu.
Sẽ không còn đói nghèo, không còn mệt nhọc, không còn bất công.
Những người già sẽ được đút cho ăn bằng máy.
Ăng-ka là trí tuệ và là giải pháp cho tất cả.
Con người là bộ não của Ăng-ka
Cách mạng Campuchia vĩ đại Muôn Năm!
Xã hôi mới không có giàu nghèo Muôn Năm!
Chúng tôi giơ nắm đấm, hô khẩu hiệu.
Ăng-ka thiết lập một xã hội mới độc nhất trên thế giới, không phân hóa xã hội.
trong một thế giới hoàn hảo các đập nước được làm bằng bê tông,
Bờ đê được lát. Mọi thứ đều theo trật tự
Và đỉnh cao của sự không tưởng, Đó là lá cờ đỏ.
và tất nhiên, sự thật là:
Các Đồng chí, các bạn đã rất được tự do!
và bây giờ, các bạn phải tuân lệnh, Đào, và đào, liên tục không ngừng nghỉ,
di chuyển đất, di chuyển đá.
Hàng tháng trời, tôi đào một cái ao trên nền đất khô cằn
Tôi không bao giờ nhìn thấy nước không một lần nào.
Campuchia Dân Chủ Muôn Năm! Một cuộc Đại nhảy vọt phi thường,
Một cuộc Đại nhảy vọt Tuyệt vời, Một cuộc Đại nhảy vọt vĩ đại và phi thường!
Nhất định là làm việc ngoài đồng lúa! Không xét đến mùa vụ!
Những khẩu hiệu này vần chưa rời khỏi tôi, Đôi khi tôi vẫn còn nghe thấy chúng.
Xã hội nguyên thủy cứ như một bữa tiệc
Chủ nghĩa tập thể là phân bón và thức ăn cho gia súc.
Và từ nay về sau, mỗi cái nồi đều biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân
và mọi người đều bị cấm sở hữu nó
Và thế là chúng tôi dùng chung mọi thứ.
Thứ duy nhất được sử dụng riêng là cái thìa
Với cái đói, bạn là một người
bạn có tất cả sự sống hoặc cái chết.
Khi bạn ốm, hoặc một ai đó không tuân lệnh-
họ không được cho ăn, hoặc chỉ được nửa suất.
Cái đói, đó là giành cho chúng tôi
Cái đói, đó là vũ khí Những Con Người Mới là một rừng ăn bám!
Những người thiên cổ nhìn thấy chúng tôi sống trong vựa lúa
Họ không bao giờ đói.
Thứ để cải tạo con người, là nắm đấm hủy diệt.
tại Phnom Penh, có một người để quét sạch mọi thứ.
"Chinh phục bằng cách quét sạch" là bức tranh sáng chói rất đơn giản.
Khmer Đỏ muốn một con người sắt thép là công cụ thuần khiết cho cách mạng.
Những người lãnh đạo Khmer Đỏ là chính quyền phổ thông và thuần khiết
Họ không bao giờ nhìn vào nhau.
Đó là, tất nhiên rồi Pol Pot, Anh Cả Số Một, Người rất dẽ nhận ra bởi các cổ động viên của hắn
Và sau nữa là Các Đồng Chí của hắn, Nuon Chea, Ieng Sary, Khieu Samphan, và Son Sen.
Sự tiến hóa! Trái đất thành địa ngục!
Địa ngục đó- Chính là chúng tôi: Chúng tôi ở giữa cánh đồng, bị xiềng xích
lang thang vất vưởng như những hồn ma
Tại thủ đô, 4 năm liền không có người, Nơi ngự trị của Ban Chấp hành Trung ương,
và Trường trung học Ponhea Yat , nơi đã trở thành Trung tâm S-21.
Đây, gông cùm, đòn roi, điện giật...,
Họ xẻo thịt, nhồi phân vào miệng, cho đến khi tù nhân thú tội
Tất cả bắt đầu từ sự thuần khiết và kết thúc với căm thù
Tôi biết cảnh hành hình của Khmer Đỏ.
Tại sao ư? Để có bằng chứng, để hoàn thành báo cáo ư?
Người ghi lại cảnh này muốn gì ? , chắc là không muốn để nó bị lãng quên?
Tôi nhìn vào bức hình này.
Nếu như cuối cùng tôi tìm thấy nó, Tôi cũng không thể nào phơi bày nó, tất nhiên.
Và dù sao thì hình ảnh những người đã chết này hé lộ điều gì?
Tôi quan tâm hơn những người phụ nữ khuyết danh này
Những người đã dám đứng trước Camera, và đối diện với người tra tấn họ,
và vẫn nhìn thẳng vào mắt chúng ta.
Máu đỏ đã nhuộm khắp các thành phố của Campuchia và ngấm vào mảnh đất của tổ tiên chúng tôi,
Dòng máu cao cả của những người công nhân và nông dân,
Dòng máu cao cả của đàn ông và đàn bà của những chiến sỹ của cách mạng,
Máu biến thành hận thù ngút trời và quyết tâm chiến đấu,
Các bạn đã giải thoát chúng tôi khỏi kiếp nô lệ
Còn nữa, ai đó làm phim mà không bị trừng phạt
Tôi nhìn những lao động trẻ em này, bàn tay chúng, khuôn mặt chúng, thân thể yếu ớt của chúng.
Những người trẻ tuổi này lao động để tự hủy hoại mình.
Buổi tối, tôi kể những câu chuyện trước đây,
Chuyện ma, chuyện phù thủy, chuyện những du khách bị mất tích và những đúa trẻ tinh nghịch
Nên họ tống tôi vào bếp, nơi mà chúng tôi ăn uống.
Tôi kể câu chuyện phi thuyền Apollo, phóng lên mặt trăng
với những nhà cách mạng, người mà toàn nói chuyện bằng con số và mã cốt.
Máu đỏ đã nhuộm khắp các thành phố và bản làng của Campuchia, liệu có nhuốm đỏ cả mặt trăng nữa hay không?
Tôi ước mơ mình cũng được đặt chân lên đó, như Neil Armstrong, bước nhẹ nhàng và như bước chân trẻ thơ.
Một bước chân của một con người, Một bước nhảy vĩ đại của nhân loại
"Nhưng những người này là ai?", một đồng chí hỏi.
"Những người đã đặt chân lên mặt trăng này, họ là người Mỹ. Tôi lại thấy hình ảnh ngay sau đó."
"Người Mỹ ư? Mày đang nói dối, điều đó là không thể."
Người kể chuyện thú nhận, Người kể chuyện bị giết.
Bước nhảy vĩ đại của nhân loại thì không thể tìm thấy trong tuyên truyền của chủ nghĩa tư bản.
Nếu có ở đây, thì chúng ta đói vì ai.
Đường lối cách mạng giành độc lập, Muôn Năm!!
Cách mạng Campuchia Dân chủ Muôn Năm! Những người cách mạng Ăng-ka Muôn Năm!
Sự nghiệp cách mạng phi thường Muôn Năm!
Không có gì trên mặt trăng hết, chỉ có đất khô và tro bụi bao phủ mà thôi.
Nó làm tôi mất nhiều năm để làm quen với việc bước đi trên đó, với bàn chân trần trên gai góc.
Nước bùn làn tắc ngẽn cổ họng.
Từng tí, từng tí một, tôi biến mất, Tôi không còn là gì nữa cả.
Thật lạ kỳ khi uống bùn.
Bầy trâu nhìn chúng tôi: "Sao bọn người lại lạ kỳ, uống nước của chúng ta!"
Vỏ hộp sữa Nestlé trở thành phương tiện đo của chúng tôi.
Một bò là 250 grams gạo
Ngay sau đó, nạn đói tấn công: 250 grams gạo chúng tôi chia hàng ngày.
cho 7 người, rồi 16, sau nữa là 25. Chúng tôi chia người đói
Mẹ tôi đấu tranh cho chúng tôi:
Bà dựng một cái lều bằng cành cây, lá cây và dây leo.
Mỗi ngày bà đi bộ 2 giờ để chúng tôi có thể được uống nước sạch.
Bà được phép lấy nửa phần của bố tôi.
Nhưng một đêm ông bảo bọn tôi:
"Tôi sẽ không ăn thức ăn của súc vật nữa. Không, tôi là một con người."
Và ông không ăn nữa.
Tôi không hiểu, tôi giận ông
Họ nhặt vài tấm tôn
quấn ông vào và đưa xuống hố.
Mẹ tôi không khóc, không nhỏ lệ trước mặt Khmers Đỏ.
Đêm hôm đó, mẹ tôi kể cho tôi lẽ ra, bố tôi phải được chôn cất như thế nào: bởi chính những người,
Những người bạn giáo viên của ông, theo nghi lễ truyền thống và thanh thản an nghỉ vĩnh hằng.
Đó gọi là "Đám tang" tôi không muốn quên đi: bởi nó luôn chống lại cố gắng quên đi của tôi.
Bố tôi xuất thân từ một gia đình nghèo, Ông tin vào trường học.
Ông mơ ông được đến với anh, chị của ông, con cái ông và tổ tiên
Thế nên chúng tôi thành người tự do.
Ông không bỏ rơi chúng tôi, Ông dạy chúng tôi ý chí tự do.
Tôi vẫn cảm nhận được linh hồn ông lẩn khuất quanh nhà
Nơi mà ít nhất ông có thể đọc thuộc lòng bài thơ nổi tiếng của Prévert (một nhà thơ Pháp):
"Tóc đen, tóc đen, Bồng bềnh theo sóng,
Tóc đen, tóc đen, Tung bay theo gió."
Đây, trường học đã thành nơi hủy diệt.
Đây, lợn đã trở thành độc giả vì người đọc sách giờ là những con lợn.
Đây, người lính nào cũng dắt bút trong túi,
Đôi khi còn đeo đồng hồ trên tay.
Đối với chúng tôi, điều đó bị cấm, Nhưng đó là một dấu hiệu, một sự phân biệt
trên mảnh đất mà người ta căm ghét tri thức
Cuốc xẻng là bút của bạn!
Cánh đồng là giấy của bạn!
Đây là "Trường Kỹ thuật điện" để đào tạo kỹ thuật.
Sinh viên tại đây bắt buộc phải là con của bần cố nông,
hoặc thành phần cấp thấp,
hoặc là những chiến sỹ, con cái của những chiến sỹ quân đội cách mạng.
Đồng chí Trang năm nay16 tuổi.
Năm 9 tuổi đã theo cách mạng và là chiến sỹ quân đội cách mạng
Cậu đã chiến đấu nhiều trận trên chiến trường.
Cậu cũng đã bị thương trong chiến đấu.
Có rất nhiều trẻ em giống như Đồng chí Trang trước đây cũng như sau này,
Nhiều không đếm xuể.
Tất cả chúng đều có tiểu sử kiệt xuất.
Hôm nay, chúng làm việc chăm chỉ với tất cả sức lực và trái tim nhiệt huyết
cùng với các đồng chí của mình để xây dựng và bảo vệ đất nước.
Tôi trải qua thời thơ ấu của mình trong trường quay phim cùng với bác đạo diễn là hàng xóm.
Tôi yêu thế giới tuyệt vời cùng những bộ tóc giả, phục trang với đầy sắc màu và vàng trang sức.
Mảnh đất của những người khổng lồ và những nàng tiên có cánh
Tôi yêu hậu trưường sân khấu, nơi mà các nữ nghệ sỹ dường như đang múa riêng cho tôi xem.
Tôi thu nhặt những đoạn phim nháp
rồi tôi dùng một chiếc hộp đục lỗ để xem
Rồi thế giới đó bị hủy diệt hoàn toàn. Các rạp bị đóng cửa và nghệ sỹ bị hành hình
Các ca sỹ, kỹ thuật viên, đạo diễn bị đưa ra đồng
Một bộ phim của Khmer Đỏ thì phải luôn luôn có khẩu hiệu:
Thực hành giá trị hơn mọi lý thuyết vì thế không được ấp ủ ý tưởng cá nhân!
Những ai bị nhiễm bệnh tư tưởng xã hội cũ, Hãy lấy Lenin làm thuốc chữa bệnh!
Từ nay trở đi, chỉ có một nghệ sỹ duy nhất nhưng không phải con người, mà là Pol Pot.
Người là cách mạng, Viễn cảnh mà người đưa ra phải được rèn giũa dập khuôn để trở thành hiện thực
Một túp lều được dựng giữa rừng, bằng cây lá,
Pol Pot là một nhà cách mạng, Người chỉ uống nước chè,
sử dụng một chiếc đèn dầu, tắm rửa ngoài sân,
sống cùng với đất nước của Người, sách của Người, súng của Người và đồng chí của Người.
Người sống cùng hệ tư tưởng của Người
Anh Cả Số Một là đỉnh cao sáng tạo của thế hệ trẻ,
của các bộ tộc người nguyên thủy: Người Jarai
người Cuoi (người Cuoi/Keo không rõ tiếng Việt gọi là gì), người Bunong (M'Nông).
Một nhóm gia đình thưa thớt họ chia sẻ nhau mọi thứ
Bằng cách quan sát họ, Người hiểu rằng, sự man rợ cũng thanh cao như trong tác phẩm của Rousseau (Rút-Xô-Triết gia nổi tiếng người Pháp 1712-1788)
Ngay khi ở Paris, Pol Pot đã viết bài «Khmer nguyên thủy».
Khmer Đỏ,chính là Các-Mác và Rút-Xô:
Công xã công đồng là thuần khiết, là thế giới nguyên thủy.
Một xã hội hoàn hảo.
Hào quang cách mạng sáng soi tất cả !
Những bần cố nông, những người da bọc xương, những người lang thang vất vưởng
giờ liên kết chặt chẽ vào nhau để đấu tranh cho công bằng.
Họ thấy tiền giấy mới là tốt,
thứ mà chưa bao giờ được sử dụng.
Không có gì để bán, không có thương mại,
không có khiếu nại, không có trộm cắp, không còn cướp bóc
không còn tư hữu, không có vấn đề gì trong xã hội.
Những con người mới được cải tạo trên cánh đồng, bước vào một thế giới mới,
nơi mà họ đã được thanh lọc để trở thành thuần khiết
Họ buộc phải rèn theo khuôn phép, như những người nguyên thủy, nếu không sẽ bị tiêu diệt.
Pol Pot nói rằng: "Những người không cải tạo được chúng ta phải xử như kẻ thù."
Ăng-ka không bao giờ sử dụng đối tượng nào xuất xứ từ chế độ đế quốc hoặc phong kiến.
Ô tô của chủ nghĩa tư bản cũng chung số phận; chúng cũng phải cải tạo lại
Những chiếc xe này cũng được cải tạo lại để phải làm việc phục vụ nông thôn mới.
Buổi tối không phải ra đồng thì phải tập trung nghe thuyết giáo.
Chữ nghĩa phải thay đổi, nói theo khẩu hiệu.
Các đồng chí mà có nhiều khuyết điểm sẽ là kẻ thù.
Bất kỳ ai phản đối cũng là kẻ thù. Bất kỳ ai chống đối sẽ trở thành một xác chết
Một đứa bé 9 tuổi tố cáo mẹ nó vì hái quả xoài.
Nó gào lên: "Các đồng chí, đó là tên tội phạm!"
Mẹ nó khóc thổn thức
thú tội để nhận lấy cái chết do cách mạng phán xử
Khi mà con người tự do và ở trình độ tương đồng như thế không hiểu liệu họ có còn là người nữa hay không?
Người mẹ đôi mắt nhắm nghiền.
Đó có phải là hình ảnh của con bà hay không?
Bà không nói gì.
Rồi bà bị lính gác lôi vào rừng, không bao giờ quay trở về.
Tôi muốn thoát khỏi bùn nhơ, khỏi cái đói, khỏi bộ quần áo đen
Lội nước đau đớn như tra tấn. Tôi gục ngã vì kiệt sức
Đôi khi có tiếng máy bay bay qua trên trời.
Không biết nó có nhìn thấy chúng tôi không?
Liệu nó có thả dù cho tôi một cái máy ảnh, để cho toàn thế giới cuối cùng cũng biết được?
Bức tranh bị thất lạc: đó chính là chúng tôi.
Chiến máy bay giả này đã cứu tôi.
Tôi không có tên, không có gia đình và không có hy vọng.
Nhưng tôi vẫn có trái tim con người.
Tôi nghĩ về những ngày xưa đó, về anh của tôi, người đã mất tích tại Phnom Penh
vào ngày 17 tháng 4, 1975,
Vì với cây đàn Ghi ta của anh ấy. Chắc chắn là Khmer Đỏ đã giết chết anh,
chứ không phải vì nụ cười của anh, không phải vì ban nhạc trẻ, không phải vì bài hát.
Sắc màu biến mất. giống như tiếng cười, lời ca hay vũ điệu.
Với chúng tôi, ngày-qua-ngày, cuộc sống như chiến đấu
một cuộc chiến chống lại tự nhiên, chống lại thế giới, chống lại kẻ thù.
Trẻ em gửi ra tiền tuyến khi còn rất nhỏ,
nhưng tràn đầy nhiệt huyết hoàn thành nhiệm vụ.
Và tôi, tôi luôn nhắc đi nhắc lại: "Ăng-ka không bao giờ sai, Ăng-ka là tất cả".
Tôi không muốn ai đó nhìn thấy trẻ em đang chết dần:
Bàn chân sưng vù, khuôn mặt sưng vù, cứ như là trong đó toàn nước
Bé gái run rẩy vì đói, nên nó ăn trộm ngô.
Lãnh đạo tóm được, lôi cô bé ra trước chúng tôi và nói: đó là tội phạm
Bà cô bé cấm cô ăn ngô: "Chúng ta không ăn cắp, chúng ta tự hào."
Cô bé khóc và tôi, tôi không ăn ngô.
Ban đêm, cô bé nhai muối
hàm răng kêu lạo xạo. cái đói lại đến ban đêm.
Cô bé nằm cạnh tôi, bụng trương phềnh, cô bé thẫn thờ, thở dài
Cô gọi mẹ cô, cô gọi cha cô, rồi cô thôi không gọi gì nữa
và chúng tôi chôn cô bé.
Rồi ngay sau đó, hai đứa trẻ nữa cũng đi theo cô.
Tôi ước gì tôi được giải thoát khỏi hình ảnh cái đói và đau khổ
vì thế tôi đưa ra cho các bạn xem.
Bà mẹ được đưa đến bệnh viện
Ở đó bà được biết rằng con gái16 tuổi của bà đã chết
Đây, nơi mọi người chết
Không nói một lời, bà vỗ vào trán
bà tháo khăn che khuôn mặt xinh đẹp hốc hác
và bà rồi cũng nằm lên tấm ván gỗ
Đánh cá vẫn còn bị cấm, cá ít nhưng vẫn còn
Bằng cách dấu kín, tôi bắt được một con
hai hôm sau tôi mang đến cho mẹ tôi.
Nhưng bà đã chết
và tôi hiểu rằng, giờ tôi đơn độc
Tôi hình dung lại ngôi nhà của chúng tôi, nhà bếp của chúng tôi, khu vườn của chúng tôi,
sách vở của chúng tôi, khuôn mặt cha mẹ tôi.
Những hình ảnh này không hề biến mất, Chúng ở trong tim tôi
Chúng ta đã hoàn thành nhiệm vụ chính trị năm 1977
với một bước nhảy vọt vĩ đại phi thường.
Tôi trở thành một trong những dứa trẻ đó làm việc trên công trường
Nhìn gần vào bức hình này, hình ảnh con người khổ sai, suy sụp
những khuôn mặt hốc hác, những hành động tàn ác
những người không còn có thể làm việc được nữa,
Vâng, đó là chiệc máy ảnh
Đây là cô giáo, người mà chúng tôi phải gọi thế.
Cô ta dạy chúng tôi đào, xúc và lý tưởng
Để chúng tôi sống trong công bằng hoàn hảo!
Đó là cuộc nổi loạn của trẻ em
Tất nhiên, tất cả đều phải được tính sổ!
Nhưng lực lượng nòng cốt của Khmer Đỏ ăn tốt hơn chúng tôi.
Họ không bao giờ bị đói. Vậy đâu là công bằng nhỉ?
Vậy nên lãnh đạo của chúng tôi tự phê bình
Tôi và bạn tôi được đưa đến trại khốc liệt hơn trong những ngày tiếp theo.
tại công trường đó, chúng tôi phải đào 3 m³ đất bùn trong buổi sáng
và làm 25 đến 30 kg phân bón vào buổi chiều,
từ lá cây và phân bò
Nhưng có rất ít trâu bò, cây lá
Nên những định mức đó không thể nào đạt được
Nếu chúng tôi không cố gắng để đào 3 m³ đó,
họ sẽ nâng lên thành 5 m³.
Phải làm việc hăng say, không được có tư tưởng thủ bại trước kẻ thù!
Bạn phải yêu mến và kính trọng chủ nghĩa tập thể!
Cả trại là một hầm mộ được canh gác bởi một người đội mũ phớt
cùng với con chó của hắn canh chừng nghiêm ngặt
Hắn đánh đập những người không tuân lệnh
Chúng tôi bị cấm đào rễ vây đế ăn, và bị cấm nói chuyện.
Hắn ăn một mình với thức ăn riêng con chó của hắn cũng thế
Chúng tôi chia nhau khẩu phần của trẻ em
Ở Paris, hoặc nơi nào khác, nơi mà người ta thích khẩu hiệu của chúng tôi
người ta đã đọc sách, đã nhìn thấy những hình ảnh này chưa?
hay là chúng tôi đã biến mất?
Tôi trở về với quá khứ, với những người đã khuất,
em gái tôi, em trai tôi, anh em họ hàng của tôi, cha mẹ tôi.
Tuổi thơ như vừa xa xôi, vừa gần gũi,
với đầm ấm yêu thương, với tiếng khóc trong niềm vui và hạnh phúc, với giọng nói, tiếng cười....
Tuổi thơ như những điệp khúc cứ thế lặp đi lặp lại
Tôi không còn mái ấm kể từ ngày 17 tháng 4 năm 1975.
Vâng, tôi còn nhớ từng chi tiết:
Những bức tranh, cánh cửa, những bình hoa, những hành lang....
Nhà tôi trở thành nơi cờ bạc, câu lạc bộ karaoke, và sau là nhà thổ.
Đó, tất cả quay về cùng lịch sử của nó
Không có sự thật, chỉ có phim ảnh
Cách mạng là phim ảnh
Tôi nhớ trận lụt khủng khiếp năm 1978.
Khi đó tôi ở trong một trại lao động, và chúng tôi rất đói.
Rồi có một đống rơm trôi trên biển nước mênh mông.
Chúng tôi thấy có trứng! Thế là chúng tôi ăn.
Cũng trong phim, mùa thu hoạch là vinh quang.
Những hạt gạo không biết nói những khuôn mặt được chỉ định
Giống như những bức tranh, như những bài thơ
Cuối cùng, tôi cũng được thấy cách mạng như người ta hứa hẹn với chúng tôi.
nó chỉ tồn tại trên phim.
Những bao gạo này đâu giành cho chúng tôi.
Hay giành cho lãnh đạo của chúng tôi?
Hoặc để xuất khẩu, vì họ ghi chữ số Ả-Rập trên đó?
Hay chỉ là đổ giả để đóng phim còn trong đó toàn cát?
Mọi hành vi của chúng tôi đều bị soi xét kỹ lưỡng,
kể cả hơi thở của chúng tôi, thậm chí cả sự im lặng của chúng tôi
Nhưng những người lãnh đạo Khmer Đỏ thoát khỏi nạn đói khủng khiếp
Vì họ không biết, không nhìn thấy? hay có thể họ không hành động?
Hay sự dối trá có thật trong các khẩu hiệu cũng là vinh quang,
hoặc là những bức tranh này không thất lạc?
Đó là tại sao Pol Pot đã từng nói:
"Hiện nay, công xã tập thể của chúng ta đã hình thành một cách vững chắc các tổ chức,
cả về chính trị và tinh thần,
có khả năng hoàn thành được những mục tiệu mà Ăng-ka đã chỉ ra.
Thông qua đất đai
Họ đã hoàn thành tốt nhiệm vụ cách mạng,
Họ đã chuyển biến vùng đất khô cằn, hoang vu, trước đây
đói nghèo, và không đủ nước uống
Giờ đây đã có những hồ nước lớn, nhỏ,
và một dải màu xanh tươi đẹp nối liền
giữa các cánh đồng lúa và vườn cây trái
Công xã tập thể của chúng ta đã tạo nên một xã hội mới
thuần khiết hoàn toàn không có tham nhũng, lừa đảo trên tất cả mọi mặt
Công xã tập thể của chúng ta đã tạo nên một xã hội mới,
chủ nghĩa tập thể, không tham nhũng, bình đẳng và thịnh vượng.
Chủ nghĩa tập thể là một thực thể sống hoàn hảo
xét cả về mặt thức ăn, sức khỏe và vệ sinh,
về văn hóa, khoa học kỹ thuật và giáo dục.
Thực tế là đây:
Những túp lều rơm, hạn hán, kiệt sức và đói khát,
Thắp đèn neon để làm việc ban đêm,
loa phóng thanh ra rả thét vang khẩu hiệu.
Lý tưởng tốt um trên cánh đồng
Người đàn ông trong phân cảnh này chậm rãi và chân thật, tên là Ang Sarun.
Ông ta là người quay phim của Khmer Đỏ.
Nhờ ông ta mà chúng ta có được đoạn phim bài phát biểu của Pol Pot.
Tại sao nó lại lờ mờ thế nhỉ? Phải chăng bị nhiễu vì lý do kỹ thuật?
Hay là ông ta muốn chiếu cho trẻ em lên tấm màn ảnh rách nát,
Để chúng thấy được Anh Cả Số Một, hình ảnh trung thực của quốc gia?
Người quay phim bị tra tấn, bị xử tử
Thân xác ông ta biến mất, câu chuyện của ông ta biến mất.
Nhưng đoạn phim của ông ta thì không
Giờ chúng ta đến với cấp thậm chí còn cao hơn nữa
Tiêu chuẩn Đỏ của cách mạng!
Nghe có vẻ giống như Mao-Chủ -Xỉ, nhưng đó là khẩu hiệu của Ăng-ka
Pol Pot tự mình đến sân bay để gặp gỡ Trương Xuân Kiều (UVBCT-Phó Thủ tướng, một trong nhóm 4 tên Tứ Nhân Bang Trung Quốc),
tướng Cảnh Biểu (Geng Biao- Phó Thủ tướng Bộ trưởng Quốc phòng Trung Quốc).
Các Đồng chí Trung Quốc rất hứng khởi với chính sách
và lý tưởng của Campuchia Dân chủ
Bức tranh tình hữu nghị anh em này không thất lạc.
Bước đại nhảy vọt vĩ đại không tuyệt vời hay sao?
Không phải mỗi ngày đều là ngày lễ hay sao?
Không phải là thành công của Cămpuchia
thông qua sự thanh lọc, những khoảng trống, mà cách mạng Trung Quốc đã thất bại sao?
Không phải Campuchia là một phòng thí nghiệm về lý tưởng đặc biệt lạ kỳ hay sao?
Không phải là chuyến thăm để học tập hay sao?
Chúng tôi săn bắt chuột, để ăn.
Chúng tôi ăn cả côn trùng, rễ cây, ốc sên sống.
Đây là cách mà quá trình phi nhân tính bắt đầu:
Cùng với đói ăn, bệnh tật và sự suy tàn thể chất
Ai quay phim những người bị ốm?
Ai quay phim những ngôi chùa trở thành nhà tế bần,
người ở giường bên cạnh đầy giòi bọ đang lúc nhúc ăn thịt trong đầu gối?
Hoặc người phụ nữ trẻ không thể tự di chuyển
suốt đêm rên rỉ, một mình quằn quại vì đau bụng, cho đến chết?
Tất nhiên rồi, đấy là Bệnh viện của Khmer Đỏ.
Tôi sống ở đây mấy tuần, trong một hội trường chết chóc khổng lồ.
Thuốc được đựng trong chai Coca-Cola,
Bệnh nhân được tiêm bằng nước dừa - Thật tinh khiết.
Tôi ước gì mình không nghe thấy tiếng rên rỉ, tiếng răng run lập cập, những tiếng thét gào đau đớn,
không phải ngửi thấy mùi tanh tưởi của thịt người thối rữa
Cái chết đến vào ban đêm
Buổi sáng, tôi đưa họ đi trên những tấm ván gỗ. Và tôi đã sống sót.
Người đàn ông ngồi trên nền nhà đã quá yếu:
Anh ta không ăn, không thể di chuyển.
Tôi nhớ hình ảnh anh ta nhiều năm. Tôi chìa tay về phía anh ta.
Khmer đã từng cấm dùng thuốc tư bản.
Họ lấy rễ cây và đun lên.
Họ làm thí nghiệm với phương thuôc cổ truyền, và thế mới là cách mạng.
Tất cả các đơn vị thí nghiệm đều sử dụng con người. Như tại đơn vị S-21, làm ví dụ.
Họ không có bằng cấp gì hết, bằng cấp duy nhất họ có là "thực hành"
Tôi lau rửa phòng, lau rửa người bệnh.
và mỗi buổi sáng, tôi đưa các thi thể xuống hố
Có khi tôi nghe thất cười khúc khích khi ở một góc khuất,
Những âm thanh hư không, tiếng xương gõ, cánh tay hua tìm kiếm
và tôi tìm thấy một bé trai
Đứa trẻ này, nó nói rằng nó còn sống và người kể câu chuyện này- đó là tôi
Quá nửa đời người, tuổi thơ lại quay trở lại,
ngọt ngào và đắng cay, cùng với những hình ảnh của nó.
Tuổi thơ như đang đắm chìm, tuổi thơ như một câu hỏi: Làm thế nào mà giờ tôi lại ở đây?
Tại sao tôi không thể giúp gì cho những người yêu thương của tôi được nữa?
Trong suốt thời thơ ấu, cái chết luôn liền kề.
Chúng ta hiểu Khmers Đỏ qua những đoạn phim.
Pol Pol bắt thực tiễn phải tuân theo khát vọng của ông ta.
Ngay cả thiên nhiên cũng phải tuân thủ.
Đôi khi, thủ lĩnh triệu tập một số dân làng
và chiếu phim cho họ xem
Giơ nắm tay trần chiến đấu chống lại sức mạnh của chủ nghĩa thực dân.
Tất nhiên, chúng tôi biết là toàn diễn viên kém, phim dở hơi rất chán,
và nhiều người chúng tôi ngủ gật, kiệt sức- giống như tôi
Trong 4 năm trời, chúng tôi di chuyển từ công trường này sang công trường khác
Làm sao bạn có thể nổi dậy, khi bạn mặc quần áo đen và chỉ có một cái thìa?
Khi mà bạn lạc đường, khi mà bạn đói?
Giờ đây ai đó nói rằng đó là do Đức Phật và sự chấp nhận số phận.
Vậy khi đó những ý nghĩ tốt đẹp đó từ đâu ra? Từ trong sach vở ư? Hay từ lý tưởng cao quý của họ?
Đây, sự giết chóc không phải là nghiệp chướng, không phải là tôn giáo. Mà nó là ý thức hệ.
Ngay từ khởi đầu, chủ nghĩa cộng đồng đã là dối trá.
Bạn sợ kẻ thù của bạn, Bạn sợ cả thân cây.
Tôi làm việc trong những cánh rừng rậm nhiệt đới.
Chúng tôi phải chặt cây để trồng hoa màu
Nơi đó nóng bức, ẩm ướt,
rắn rết, nhện rừng, khỉ,
và thằn lằn, thứ mà một số đồng chí của tôi ăn.
Đừng để bản thân bị thiên nhiên nuốt chửng!
Phải biết tấn công, phải phá vỡ chúng!
Những khẩu hiệu này chưa bao giờ thức tỉnh tôi
nhưng âm thanh của rừng đại ngàn đã làm được
Chúng tôi được tôi luyện, làm quen với cái lạnh, để kiểm soát cơ thể.
Sau cơn bão, chúng tôi ngủ trong quần áo ướt.
Tôi nhớ chợ trung tâm,
Nó bắt đầu khi ngửi thấy mùi vui vẻ, mùi của hoa nhài.
Tôi nhớ những người yêu nhau, cử chỉ, ánh mắt
Tôi nhớ sự sung túc
Tôi nhớ vải lụa, nhớ cá, nhớ thịt,
và nhớ mùi thịt gà luộc béo ngậy, thứ ám ảnh tôi suốt 4 năm ròng
Tôi nhớ những bữa ăn hạnh phúc.
Trong ký ức tuổi thơ về chợ, mọi người đều có một cái mồm
họ cười và nói chuyện, họ hôn nhau
Vẫn đường phố ngày xưa sống động và hoang tàn
Vâng, vẫn những người hàng xóm tại Phnom Penh,
nếu bạn vẫn mở mắt nhìn.
Tôi nhớ rằng, thế giới này thật không hoàn hảo và con người.
2000 năm nô lệ, Pol Pot nói.
Ông ta cũng là con người như tôi và bạn
Ông ta đã lựa chọn một cách đơn giản, một sự lựa chọn mang tính ý thức hệ, nó trở thành tội phạm.
Nhưng đó là cái khó
Đó là tại sao tôi thực sự muốn làm bộ phim này.
Không ai khi sinh ra đã là sát thủ, hoặc một tên đao phủ.
Con cái chúng ta giờ nói lung tung,
nói và nói rõ bản chất của ông ta . Ít nhất thì ông ta nói cũng tốt.
biết đâu ông ta cũng như người anh, người thày, giống như bạn.
Nhưng đó là câu chuyện của tôi mà ông ta làm phim. Đó là chúng tôi
Nhưng không chỉ những người nghèo bị đói, những người giàu có cũng bị tước đoạt!
Vâng, ông ta chỉ nghĩ về Khmer Đỏ!
Người cha luôn luôn đúng.
Trước khi có Khmer Đỏ, những người nghèo chưa bao giờ bị tước mất đất
Họ lôi kéo người dân bởi vì thế mới là công bằng
Và sau đó là Người Mỹ.
Họ ném 500.000 tấn bom xuống đất nước.
Nên người nghèo tham gia cách mạng, họ giơ nắm đấm lên trời.
Khmer Đỏ lừa dối họ về công bằng,
về bình đẳng, về hạnh phúc, về sự tiến bộ, về tất cả mọi thứ
Và nghèo vẫn hoàn nghèo đến nay vẫn lầm than.
Thỉnh thoảng tôi lại hình dung đứa trẻ. Đó chính là tôi.
Nó là đứa chẳng biết làm gì.
Nó không biết câu cá, không biết đi chân đất, không biết đánh nhau
Những năm sau này nó cảm thấy tội lỗi
vì không giúp được gì trước nghèo đói cơ cực.
Họ nói là giúp, nếu bạn hiểu thì bạn nắm lấy.
Với tôi thì tôi đâu có khôn ngoan.
Đây không phải hình ảnh của người yêu thương mà tôi đang tìm kiếm. Tôi muốn chạm vào họ.
Tiếng nói của họ đang tan biến nên tôi không muốn kể
Tôi muốn rũ bỏ tất cả, bỏ tiếng nói của tôi, quê hương của tôi nhưng vô ích
Và ký ức tuổi thơ của tôi lại quay về
Giờ đây, đứa bé đó tìm ra tôi.
Tôi nhìn nó, nó muốn nói chuyện với tôi.
nhưng khó nói nên lời
Con chó đen này chính là Đức Chúa đẫn đường
Nó dẫn tôi đến với con thuyền của nó
Khi nhìn vào nó, tôi thấy người đàn ông đội mũ phớt,
và những xác chết nổi trên dòng sông
tại ngôi làng nơi tôi đã sống,
Một vài gia đình còn sót lại sau khi Khmer Đỏ rút đi.
Người trẻ tuổi này đến làm việc tại Thailand.
Tên thủ lĩnh ngày xưa, tên độc ác và ngồi trên lưng ngựa làm chúng tôi khiếp sợ,
đã không bị bắt
Hắn đã sông cuộc đời hạnh phúc, tôi đoán là vậy, và có nhiều con cái.
Căng tin của Khmer Đỏ không còn.
Hầu như chẳng còn lại gì:
một vài mảnh bình vỡ, vài cái nồi han rỷ, bếp lò bằng đất...
Tất cả chỉ có vậy, giống như một bộ phim thảm họa.
Những hố chôn tập thể gần bệnh viện, nơi mà tôi đã chôn biết bao nhiêu người,
trong đó có cả mẹ tôi, em gái tôi… Hố chôn nay đã trở thành cái hồ nhân tạo,
được khai quật bởi một tổ chức quốc tế.
Hài cốt đã được đem đi
Bí và ngô được trồng.
Nhưng hồ bị nhiễm mặn, nên tất cả màu xanh rất lạ kỳ
nên không ái dám dùng hoặc uống nước
Vậy đây vẫn là vùng chết hay sao? Vâng, đúng thế.
Đôi khi có vẻ như chúng ta đã bước qua, Nên tôi bước đi xa khỏi đó.
Có những linh hồn vẫn lẩn khuất quanh đây, tìm kiếm một nơi, một ý tưởng ngọt ngào, cao quý.
Nhiều người đã phản kháng, rất nhiều.
trong yên lặng, trong một lời nói, một nụ cười
Đôi khi chỉ một cử chỉ nhỏ là có thể dẫn đến câu nói "Không".
Tôi nghĩ cha tôi, người đã nói lên lựa chọn của mình
Đôi khi sự im lặng chính là tiếng gào thét.
Rên rỷ là khó khăn, chôn cất chưa phải là kết thúc.
Không hề có xe tang.
Cũng chẳng còn khẩu hiệu, không còn lính gác áo đen.
Chỉ còn mặt đất thấm máu.
Máu thịt họ là của tôi,
nên chúng tôi cũng như họ.
Có rất nhiều thứ mà con người không nên nhìn thấy hoặc thấu hiểu.
Nếu nhìn thấy họ thì thà chết còn hơn
Nhưng nếu ai trong chúng ta nhìn thấy hoặc thấu hiểu điều này,
thì sẽ phải sống để kể lại.
Mỗi buổi sáng, tôi làm việc trên hố chôn người đó,
lưỡi xẻng chạm vào xương cốt và đầu lâu.
như là phân bón cho đất, thế chưa bao giờ đủ
cứ như là họ sẽ bị giết hoặc đã bị giết
Tất nhiên, tôi vẫn chưa tìm thấy bức tranh thất lạc,
Tôi đã tìm kiếm nó, nhưng không có kết quả.
Một bộ phim mang tính chính trị có thể đưa ra ánh sáng những điều bịa đặt
Và thế là, tôi dựng lên bức tranh, Tôi ngắm nhìn nó, yêu thương nó
Tôi nắm chặt nó trong tay như một khuôn mặt đáng yêu.
Bức tranh bị thất lạc này, giờ đây tôi dâng nó cho các bạn
Để nó không bao giờ phải tìm chúng ta nữa.
Subed by phamhongson@hdvietnam